|
 |
|
|
MÁSODIK RÉSZ
Cosette
ELSŐ KÖNYV
Waterloo
I
Mit lát az ember Nivelles-ből jövet
A múlt évben (1861),[311] ragyogó májusi reggelen, egy utas, éppen az, aki ezt a történetet elbeszéli, Nivelles-ből jövet La Hulpe felé igyekezett. Gyalogszerrel. Két sor fa között a széles, kövezett országúton haladt, amely áthullámzott az egymás után köve... |
| 2011-12-30 11:28:18 |
|
|
|
|
|
|
|
| ... kibontakozni és megnyilatkozni soha az emberi testben, hanem bimbó-állapotban veszteglő, zsibbadt, holt erő most csak mibennünk, s öntudatunknak és igaz valónknak magva az csupán, abban az eleven anyagban, aminek test a neve. Ez a finomabbik rész gyönyörködik a csillagokban, és érti a szederfa susogását. Ez a susogás nem olyan, mint a cserfáé, sem nem olyan, mint a nyárfáé: lágyab... |
|
|
| 2011-11-08 10:29:05 |
|
|
|
|
|
|
|
| ... láthatók. A szobor megjelölés azonban csak bizonyos megszorítással illik rájuk, mert a fej, váll, a két kéz és a láb - a szoborról alkotott fogalmunkkal ellentétben - nincs kiszabadítva az anyagból. Az ilyen emlékek olyanféle benyomást keltenek, mintha egyiptomi múmiák lennének, csak éppen kőből. Az egyik legszebb, épségben ránk maradt ménhír-szobor a franciaországi Saint- Sernin ... |
| 2011-08-09 23:39:02 |
|
|
|
|
|
|
|
... közé helyezett hieroglifák elmondják: az ívben hajló jel KAPT, következik a T és több AR jel, ami többesben AR.ak, együtt: Kaput tárják.
A rendelkezésünkre álló dokumentációs anyagból, amint látjuk, megállapítható a lényeg: a Régi Kelet déli feléből Mezopotámiába magyar nyelvű bevándorlók mentek. A költözködők nappapok vezetése alatt Eritreában szálltak hajóra és Arábia... |
|
|
| 2011-08-09 23:28:24 |
|
|
|
|
|
|
|
ARVISURA.
AVAGY A MAGYARSÁG ŐSTÖRTÉNETE.
1.
Az ARVISÚRÁK összegyűjtésével egy sajátos "mesemondó"; Paál Zoltán páratlan regevilágát szeretnénk a magyar néprajzkutatás számára megőrizni.
Miközben ezt a "regevilágot" tanulmányozod az az érzésed támad, hogy a másik történelem a mese, és ez az igazság. Másfél évez... |
|
|
| 2011-08-06 20:31:02 |
|
|
|
|
|
|
|
...
A válasz egyszerű: ekként kell élnünk, ehhez méltóan kell viselkednünk, e szellemi örökségünket birtokba kell vennünk. E könyv csak kis ízelítőt tartalmaz a kiadásra váró ókori nyelvi anyagból. De ezt ízlelgessük legalább! Egy ókori írásbeliséggel rendelkező népnek először is meg kell értenie, mivel tartozik az egyetemes múltnak, az emberiség kultúrájának.
Múltun... |
| 2011-02-24 18:40:03 |
|
|
|
|
|
|
|
... vezetni, de nem uralkodni.
ź 6 ź
A kerékagynál lévő űrtől lesz a kerék használhatóvá. Az edény a benne lévő űrtől lesz használható. A falakban lévő űrtől lesz használhatóvá a ház. Az anyagból keletkezik a forma. Az anyagtalanból a lényeg.
ź 7 ź
Nézem és nem látom. Hallgatom és nem hallom. Megragadom és nem tudom megfogni. Szembe megyek vele és nem találkozom az... |
| 2011-02-10 16:09:30 |
|
|
|
|
|
|
|
| ... koromfekete térség. Mindegyik megjelenik tehát ezen a földön, a mennyország kicsi, és a pokol is kicsi ahhoz képest, ami tisztítóhely-jellegű. Ugyanakkor van egy tükörszféránk, egy anyagban nem megjelenő, tehát láthatatlan rész, és a láthatatlanban is van egy purgatórium, a lelkek megtisztulása céljából. Ez részben az Alvilág, a Hádész, az embereknek az aurája, "felh&... |
| 2011-02-07 15:31:33 |
|
|
|
|
|
|
|
...
Weck István - Dr. Schmidt Ferenc: Korunk misztikus ábrái
JELVÉNYDIVAT ÉS A BENNE REJLŐ MISZTIKUM
I.
Mérnök barátommal találkoztam az Andrássy-úton. Megálltunk, beszélgettünk. Megtárgyaltuk a világ rohanó eseményeit és arra a már banálissá vált megállapításra jutottunk, hogy bizony, olyan időket élünk, amikor egy év eseményeinek sokasága meg... |
| 2010-12-20 10:30:42 |
|
|
|
|
|
|
|
| ... az őseredeti és az egye len valóság. Az öntudat, a gondolkodás, az ideák nem mások, az agyvelőnek, tehát az anyagnak a termékei. Vagyis nem az anyag ered a szellemből, hanem a szellem az anyagból. Ebből felfogásból önként következik, hogy az anyagon kívül és felül álló lélek nincs. A kanti idealizmus szerint a dolgok lényegét, objektív igazságokat nem ismerhetjük meg, csupán a jel... |
| 2010-12-04 18:28:25 |
|
|
|
|
