|
 |
|
|
Ne kapaszkodj magasabbra, ne ébressz fel magadban olyan vágyakat és ambíciókat, amelyeket soha nem fogsz kielégíteni! Élj, egyszerűen csak élj! Mert alig nézel körül, már véget is ér az életed, és semminek nem ismered meg az ízét!
Janusz A. Zajdel
... |
| 2024-04-20 21:47:57 |
|
|
|
|
|
|
|
... asszonyban megvolt, különösen akkor, ha az én hátterem inkább a farizeuséhoz hasonlít? Jézus erre a kérdésre a két adósról szóló példázatában válaszol, amelyet Simonhoz intéz (7:41-43). Három egyszerű igazságra hívja fel a figyelmet:
1.Ahhoz, hogy buzgón szeresd Jézust, ahhoz fel kell és el kell ismerned a nagy adósságodat.
Mindkét fél eladósodott. A nagyobb adós a bűnö... |
| 2024-04-18 22:41:21 |
|
|
|
|
|
|
|
... virult. Jánostól teljesen eltérően a kételkedők második csoportját a farizeusok és a zsidó törvények szakértői képviselik, akik nem akartak szembenézni saját bűnükkel és lázadásukkal. Ők nem egyszerűen kételkedők voltak; ők gúnyolódók voltak. Szükségük volt arra, hogy alávessék a szívüket Istennek. Az általános alapelv a következő:
Kételkedéseinkkel úgy tudunk megbirkózni, ha... |
| 2024-04-18 22:40:14 |
|
|
|
|
|
|
|
... Úr hitet keres. Hajlamosak vagyunk azt gondolni, hogy Isten olyan embert használ, akinek szokatlan adottságai vannak, de a tehetségnél is fontosabb, hogy az Úr olyan embert használ, aki egyszerűen csak bízik benne. Ő a hitben élő férfiakat és nőket keresi.
A hit csodálkozásra késztette az Urat. Az evangéliumokban csak két alkalommal olvasható, hogy Jézus csodálkozott: Itt, és... |
| 2024-04-18 22:37:26 |
|
|
|
|
|
|
|
... elérnünk ahhoz, hogy beléphessünk az Ő országába. Inkább azt tanítja, amit később Jakab is aláhúzott levelében, hogy a hit cselekedetek nélkül halott (Jakab 2:17, 26). A valódi hit nem egyszerűen intellektuális beleegyezés abba amit Jézus tanít. A valódi hit aláveti magát Jézus uralmának, ami a fokozatosan fejlődő szent életet eredményezi.
Jézus itt három okot említ, amiért a... |
| 2024-04-18 22:36:11 |
|
|
|
|
|
|
|
... amelyet "aranyszabályként" ismerünk:
2.A radikális szeretet megköveteli, hogy úgy bánjunk másokkal, ahogy szeretnénk, hogy mások velünk bánjanak (6:31).
Ha mindenki követné ezt az egyszerű szabályt, nem lennének dühös veszekedéseink, nem hazudnánk, nem lopnánk, nem beszélnénk gyalázkodva, és nem követnénk el erőszakot. Mindenki tisztelettel és kedvességgel bánna mindenki... |
| 2024-04-18 22:32:25 |
|
|
|
|
|
|
|
| ... talán elgondolkodunk azon, hogy miért választja bárki is azt, hogy rendkívül nyomorúságos legyen, különösen akkor, amikor a legnagyobb boldogságot kínálják fel neki. De a dolgok nem ilyen egyszerűek, mert a Jézus által felkínált boldogság gyakran rövid távú megpróbáltatásokkal és fájdalommal, de végső és örökkévaló örömmel jár, míg a világ rövid távú kielégülést, örömöt kínál, de ... |
| 2024-04-18 22:31:12 |
|
|
|
|
|
|
|
... befolyásos jeruzsálemi Szanhedrinnek. Egyikük sem volt sikeres üzletember, hacsak nem számítjuk ide az egykori csaló vámszedőt, Mátét. Legalább négyen halászok voltak. A többiek közül sokakról egyszerűen nem sokat tudunk.
Az apostolokról négy lista létezik: Máté 10:2-4, Márk 3:16-19, itt és az Apostolok Cselekedetei 1:13-ban. A listák sorrendje némileg változik, de Péter mind... |
| 2024-04-18 22:29:39 |
|
|
|
|
|
|
|
... taposott. Nem véletlenül teszi ezt, amit egy udvarias "Elnézést, nagyon sajnálom" követ. Szándékosan a lábadat célozza meg, felemeli a lábát, és keményen rálép. Mindig az ütőeret célozza meg: Egyszerűen rátapos az aortádra!
Persze Jézus nem azért teszi ezt, mert gonoszkodik. Nem élvezi, hogy fájdalmat okoz nekünk. Szeretetből teszi, hogy szembesítsen minket a legnagyobb gyeng... |
| 2024-04-18 22:28:09 |
|
|
|
|
|
|
|
... tekintetében különbözik a Jézus által szorgalmazott önmegtagadástól.
Kívülről úgy tűnik, mintha Keresztelő János aszkéta életmódot folytatott volna. Egyedülálló maradt, szűkös étrenden élt, egyszerűen öltözködött, és spártai életet élt Isten országa érdekében. Bár a farizeusok általában véve ellenezték Keresztelő János szolgálatát, mert szembefordult a képmutatásukkal, a böjt... |
| 2024-04-18 22:26:39 |
|
|
|
|
